Meditação e Oração

Bahá'u'lláh disse que há um sinal (oriundo de Deus) em todos os fenómenos: o sinal do intelecto é a meditação e o sinal da meditação é o silêncio, porque é impossível ao homem fazer duas coisas a um só tempo - ele não pode falar e meditar simultaneamente.

É facto axiomático que, enquanto meditamos, falamos com o nosso espírito. Nesse estado mental apresentamos-lhe determinadas questões e o espírito responde-nos; faz-se luz e a realidade é revelada. Não podemos aplicar o nome de "homem" a alguém destituído dessa faculdade meditativa; sem ela, seria ele simples animal, até inferior aos animais.

Através da faculdade da meditação, o homem alcança a vida eterna; por seu intermédio, recebe o sopro do Espírito Santo - a graça do Espírito é obtida em reflexão e meditação. O próprio espírito do homem informa-se e fortalece-se durante a meditação; através dela, assuntos que o homem desconhecia inteiramente são-lhe revelados. Por seu intermédio, recebe inspiração divina e alimento celestial.

A meditação é a chave que abre as portas dos mistérios. Nesse estado, o homem abstrai-se de si mesmo, afasta-se de si mesmo, afasta-se de todos os objetos exteriores; nesse estado subjetivo, imerge-se no oceano da vida espiritual e pode descobrir os segredos do íntimo das coisas. Imaginai o homem dotado de duas espécies de vista; quando a faculdade interior está a ser usada, o sentido da vista exterior não vê.

Essa faculdade faz manifestarem-se no plano visível as ciências e as artes. Mediante a faculdade de meditação, as invenções tornam-se possíveis, empreendimentos colossais são executados, os governos podem administrar facilmente. Por seu intermédio, o homem entra no próprio Reino de Deus.